Rok: 2025

W Castel Gandolfo jedynym zwierzęciem byłam ja

Byłam na konferencji „Raising Hope” w Castel Gandolfo (1-3.10.2025). Pojechałam tam nie tylko po to, aby uczestniczyć w celebracji 10 rocznicy opublikowania ekologiczno-społecznej encykliki Papieża Franciszka Laudato si’, ale także po to, aby spróbować przekazać osobiście papieżowi Leonowi XIV list od pro zwierzęcych organizacji chrześcijańskich w którym prosimy Papieża Leona XIV o aktualizację katolickiego nauczania dotyczącego relacji człowiek zwierzę. List zainicjowaliśmy my Chrześcijanie dla Zwierząt – Polska, a podpisało go kilkanaście organizacji z całego świata, wielu teologów, biblistów, etyków, ekologów, etologów, a także tzw. zwykłych katolików. Nie możemy znieść tego, że pomimo rozwoju wiedzy, technologii, a także idei wolności, sprawiedliwości, zwierzętom wciąż dzieje się niewyobrażalna krzywda, a Kościół tym milczy. Cały list możecie przeczytać TUTAJ. 

Nie wierzyłam do końca, że uda mi się list wręczyć Papieżowi, na tak wielkiej Konferencji, w której początku tylko uczestniczył, otwierając ją i błogosławiąc zebranych. Miałam wprawdzie plan B, to znaczy złożenie listu w Kancelarii watykańskiej, ale to rozwiązanie oznaczało, że zginie w powodzi innych apeli i próśb. Ale udało się, gdy Papież opuszczał salę udało mi się przez osobę z ochrony przekazać list. Hurra! Żeby tylko przeczytał!

Udało mi się również zorganizować stoisko z naszym listem, zakładkami i kodami QR do wersji językowych listu. Widziałam, że uczestnicy zabierali zakładki.  Tutaj macie kod do polskiej wersji listu, wciąż zbieramy pod nim podpisy. Dołączcie. Nadal będziemy naciskać na Watykan.

A to ja w akcji. Na kurtce, koszulkach i małej tabliczce miałam napisane hasło: RAISE HOPE FOR GOD'S ANIMALS (Rozbudź nadzieję dla Bożych zwierząt). Paradowałam z tymi napisami i eksponowałam je gdzie się dało. Odbyłam również wiele rozmów w kuluarach Konferencji o wielkiego braku w ekologii integralnej, jakim jest pominięcie kwestii zwierząt i hodowli przemysłowej, zarówno w aspekcie etycznym, jak i ekologicznym. Spotkałam m.in. brytyjskiego biskupa Johna Arnolda, który kiedyś miał wystąpienie w sprawie hodowli na naszym Kongresie Katolików i Katoliczek w Centrum Solidarności w Gdańsku. z zadowoleniem przyjął wiadomość o naszym liście.

Pracowaliśmy także w grupach i m.in. wypracowaliśmy deklaracje naszego zaangażowania w przyszłości. W imieniu wszystkich obrońców zwierząt złożyłem następującą deklarację: „Zrobimy wszystko, aby głos zwierząt – najbardziej bezbronnych stworzeń był wyraźnie słyszalny wśród społeczności Laudato Si’ Movement i wśród wszystkich ludzi wierzących na całym świecie. Nie są one naszą własnością, a Ziemia jest również ich domem”. Deklaracje będą opublikowane, a może je złożyć każdy tutaj: https://raisinghope.earth/pledge/

Niestety, moje apele i moje rozmowy były jedynymi na całym tym wielkim ekologicznym spotkaniu. Wysocy rangą przywódcy ze środowisk religijnych, przedstawiciele organizacji społecznych, politycy i reprezentanci społeczności tubylczych 3 dni zastanawiali się nad wpływem encykliki Laudato Si’ na działania wstrzymujące dewastację środowiska, wytyczali dalsze ścieżki, ale nikt nie mówił o przemyśle produktów zwierzęcych. A przecież jest odpowiedzialny za co najmniej 1/3 emisji , za skażenie środowiska, epidemie, problemy zdrowotne ludzi. Mięso podawano codziennie. Była wprawdzie opcja wegetariańska/wegańska, ale większość nie brała jej pod uwagę.

Trzeba przyznać, że papież w swoim przemówieniu powiedział: „Nie możemy kochać Boga, którego nie widzimy, a jednocześnie gardzić Jego stworzeniami”. Ale to było mniej więcej wszystko, co można było bezpośrednio odnieść także do zwierząt. Nikt nie budował dla nich nadziei.

https://youtu.be/dpIfY8MlDVk

Ale to wszystko dla naszych mniejszych braci i sióstr. Byłam bardzo zawiedziona tym, że całkowicie pominięto temat. Wyrazy poparcia i życzliwości dla mojej akcji ze strony niektórych uczestników tego nie zmieniły. Przedstawiciele mediów byli całkowicie obojętni. Interesował ich papież i Arnold Schwartzeneger.  A tego ostatniego i innych mówców najbardziej paliwa kopalne.

Grenlandzki, i inny lód, będzie się nadal topił, jeżeli nie zauważymy, że nie tylko Ziemia i ludzie na niej krzyczą o ratunek, ale także miliardy zwierząt. Zostawiłam nasze przesłanie. Tyle tam mogłam zrobić. Ale, to nie koniec.

przez Opowiedz Zwierzę

List do Papieża Leona XIV z prośbą o odnowę nauczania odnośnie do relacji człowiek-zwierzę / Letter to Pope Leo XIV to update Christian teaching on human-animal relation

LIST DO PAPIEŻA LEONA XIV OD CHRZEŚCIJAŃSKICH ORGANIZACJI I OSÓB,

 DLA KTÓRYCH WAŻNA JEST OBRONA I OCHRONA ZWIERZĄT Z PROŚBĄ

O AKTUALIZACJĘ NAUCZANIA POWSZECHNEGO DOTYCZĄCEGO STOSUNKU DO NICH CZŁOWIEKA

List można podpisać na Platformie Change.org tutaj:

English
Français
Polski
Deutsch
Italiano
Español

Streszczenie listu

Wasza Świątobliwość! My, liderzy chrześcijańskich organizacji broniących zwierząt, gratulujemy Waszej Świątobliwości wyboru na Najwyższego Zwierzchnika Kościoła Katolickiego i wyrażamy wdzięczność za zaangażowanie na rzecz ekologii integralnej. Pokornie prosimy o odnowienie apostolskich wskazówek dotyczących moralnej odpowiedzialności ludzi wobec zwierząt. Zakorzenieni w Piśmie Świętym, Tradycji i nauczaniu Kościoła wierzymy, że pilnie potrzebne jest współczujące, zaktualizowane o najnowszą wiedzę naukową nauczanie na temat relacji człowiek-zwierzę, aby zaradzić powszechnemu okrucieństwu wobec zwierząt, degradacji środowiska i kryzysowi klimatycznemu. Prosimy o ustanowienie komisji teologów, etyków, naukowców i innych ekspertów w celu opracowania nauczania, potwierdzającego wewnętrzną wartość wszystkich zwierząt jako stworzeń Bożych i wzywającego wiernych do wyeliminowania okrucieństwa, wyzysku i obojętności na ich cierpienie. Jesteśmy gotowi wesprzeć Kościół danymi, wiedzą i doświadczeniem w tym ważnym teologicznym i moralnym przedsięwzięciu.                                                                                                    

1 września 2025

Jego Świątobliwość

Papież Leon XIV

Watykan

Wasza Świątobliwość,

Składamy serdeczne gratulacje z okazji wyboru Waszej Świątobliwości na Zwierzchnika Kościoła Katolickiego. Przyjmujemy z wielka radością wsparcie Waszej Świątobliwości dla idei ekologii integralnej i zapowiedź kontynuacji tej kluczowej dla przyszłości świata działalności.

Jako liderzy organizacji działających na rzecz zwierząt piszemy, aby pokornie zwrócić uwagę Waszej Świątobliwości na wielką u wielu wiernych tęsknotę za odnowieniem apostolskich wskazówek dotyczących moralnej odpowiedzialności ludzi wobec zwierząt. Wierzymy, że zaktualizowane i pełne współczucia nauczanie w tej dziedzinie jest niezbędnym elementem troski Kościoła o całe stworzenie.

Mając jako przewodników św. Franciszka z Asyżu i innych Świętych, z wielkim szacunkiem wzywamy Waszą Świątobliwość do zainicjowania w Kościele procesu refleksji, która określi jasno moralne i duchowe obowiązki chrześcijan wobec zwierząt oraz do wezwania ludzi na całym świecie do wyeliminowania okrucieństwa, wyzysku i obojętności w relacjach człowiek-zwierzę. Takie nauczanie będzie służyło dobru całego życia na Ziemi.

Minęło już dziesięć lat od opublikowania encykliki Laudato si', w której Papież Franciszek przypomniał, że zwierzęta posiadają wewnętrzną niezbywalną wartość, daną im od Boga, a ludzie muszą odrzucić despotyczną dominację na rzecz szacunku dla ich natury. Pismo Święte, Tradycja i nauki Kościoła, w tym Katechizm, wzywają nas do traktowania zwierząt ze współczuciem i szacunkiem. Jednak pomimo tych nauk obojętność ludzi na krzywdę zwierząt jest nadal powszechna. Ludzie odwracają wzrok, nieświadomi lub niechętni, aby przyjąć prawdę ukrytą za murami hodowli, rzeźni i laboratoriów. A biznes robi wszystko, aby ukryć cierpienie, a też tragiczne konsekwencje „produkcji zwierzęcej” dla środowiska, zdrowia i sprawiedliwości społecznej.

Zakładamy, że Wasza Świątobliwość jest świadomy ogromnego cierpienia zadawanego czującym zwierzętom w rolnictwie przemysłowym, transporcie, rozrywce, eksperymentach naukowych i innych ludzkich przedsięwzięciach. Jako naśladowcy Chrystusa uważamy, w kontekście obecnej wiedzy o zwierzętach, brak reakcji na to, co się im dzieje, jest moralną porażką i naszym grzechem.

Są one też, obok ludzi, ofiarami zmian klimatycznych i niszczenia środowiska: palone w pożarach lasów, topione w podnoszących się wodach lub uciekające z zanieczyszczonych siedlisk. Wiemy, że uprzedmiotowienie zwierząt i nieustanny wzrost konsumpcji produktów pochodzenia zwierzęcego jest niszczycielski dla ludzi i planety. Według raportu Intergovernmental Panel of Climate Change z 2023 r. systemy żywnościowe odpowiadają za ponad jedną trzecią wszystkich emisji gazów cieplarnianych i są głównym czynnikiem powodującym utratę różnorodności biologicznej. Intensywne rolnictwo zwierzęce, w dużej mierze produkujące dla zaspokojenia potrzeb zamożnych społeczeństw, napędza głód, marnotrawstwo żywności, zanieczyszczenie i kryzysy zdrowia publicznego.

Czołowi eksperci ds. klimatu ostrzegają, że globalny system żywnościowy w obecnym kształcie jest głównym powodem, dla którego przekroczyliśmy już sześć z dziewięciu granic planetarnego bezpieczeństwa. Zagraża to systemom, które wspierają całe życie, od słodkiej wody i zdrowia gleby po jakość powietrza i populacje zapylaczy. Naukowcy zgadzają się, że odejście od rolnictwa zwierzęcego na rzecz produkcji żywności opartej na roślinach jest najbardziej skutecznym i natychmiast możliwym do przeprowadzenia sposobem złagodzenia kryzysu klimatycznego i środowiskowego.

Nie możemy dłużej utrzymywać zwierzęta poza kręgiem chrześcijańskiego współczucia i realnej troski. Jeśli chcemy realizować ideał bycia dobrymi gospodarzami pełnego pokoju Bożego stworzenia, jak to opisuje Księga Rodzaju (Rdz 1, 26-30), żyć etycznie i być odpowiedzialni za przyszłość życia na Ziemi, jeżeli szczerze dążymy do zbawienia, musimy pilnie przemyśleć nasze relacje ze zwierzętami. Ufamy przy tym, że to Duch Święty prowadzi nas ku temu rozeznaniu, poprzez rozwój wiedzy naukowej, dzięki której lepiej rozumiemy ich naturę, a też poprzez technologiczne rozwiązania pozwalające nam uniezależnić się od wykorzystywania ich dla ludzkich potrzeb.

Tak jak bronimy każdego życia od poczęcia do naturalnej śmierci i z całego serca chcemy reagować na krzyk ubogich tego świata, tak czujemy się wezwani do odpowiadania na krzyk czujących zwierząt.

W orędziu na 10. Światowy Dzień Modlitw o Opiekę nad Stworzeniem (2025) Wasza Świątobliwość mówił, że trzeba, aby "Boża czułość" stała się widoczna w świecie. Wierzymy, że ta Boża czułość rozciąga się również na wszystkie zwierzęta, nie tylko wróble (Łk 12:6), ale także świnie, krowy, kurczaki, ryby i niezliczone inne, cierpiące w milczeniu.

Rozwój etyczny wymaga jednak edukacji i duchowej odnowy, która pomoże wiernym postrzegać zwierzęta jako bliskie nam stworzenia tego samego Ojca Niebieskiego.

Z całym szacunkiem prosimy Waszą Świątobliwość o powołanie komisji teologów, etyków, naukowców i innych odpowiednich ekspertów w celu dogłębnego zbadania tej kwestii i opracowania zaktualizowanego katolickiego nauczania na temat relacji człowiek-zwierzę. Nauczania, które odpowiadałoby  współczesnej wiedzy naukowej, i które pomoże kształtować człowieka na obraz kochającego i współczującego Boga.

Bez moralnego przebudzenia, które uznaje wartość życia zwierząt, bez miłosierdzia, empatii i sprawiedliwości także dla nich, nie będziemy w stanie powstrzymać niszczenia środowiska, przezwyciężyć przemocy ani złagodzić ludzkiego ubóstwa. Co bardzo ważne, nie będziemy też naśladować Bożej miłości na naszej drodze do harmonii Królestwa Bożego. Wierzymy głęboko, że Chrystus, gdyby chodził dziś wśród nas, stanąłby po stronie bezbronnych zwierząt.

Dlatego jeszcze raz gorąco apelujemy do Waszej Świątobliwości, aby otworzył w Kościele nowy rozdział refleksji moralnej i nauczania, które włączy zwierzęta w krąg współczucia i sprawiedliwości. Tak jak Kościół odegrał ważną rolę w promowaniu ochrony środowiska, tak samo teraz ma szansę przewodzić w uzdrowieniu naszej relacji ze zwierzętami. „Całe stworzenie oczekuje z niecierpliwością objawienia się dzieci Bożych” (Rz 8:19).

Nasze organizacje służą danymi, wiedzą i swoim doświadczeniem, aby wesprzeć Kościół w tym ważnym teologicznym, moralnym i cywilizacyjnym przedsięwzięciu.

Z głębokim szacunkiem i nadzieją,

Liderzy i Członkowie niżej wymienionych organizacji

oraz podpisani z imienia i nazwiska:

 ******

 All Creatures.org (USA) - Tams Nicholson, Executive Director    https://www.all-creatures.org/

AnimaTerra -Prendre soin de la Terre et du Vivant -  Christine Kristof    www.animaterra.fr

Catholic Action for Animals and St. Barnabas Laudato Si' Group (UK) - Virginia Bell ; Virginia Bell vrbell18@yahoo.co.uk ; https://catholicactionforanimals.wordpress.com/

Catholic Vegetarians (Italy) - Marilena Bogazzi, President  cattolici.vegetariani@gmail.com ;  www.cattolicivegetariani.it

Christian Animal Rights Association (USA) - Matthew A. King, President info@christiananimalrights.com   https://christiananimalrights.com/

Christian Vegetarian Association (USA) - Stephen R. Kaufman, MD, Chair  https://www.christianveg.org/

Christians for Animals (Poland) – Barbara Niedźwiedzka, PhD chrzescijaniedlazwierzat@gmail.com  www.opowiedzwierze.pl f. https://www.facebook.com/ChrzescijanieZwierzeta

ChristInnen für Tiere (Germany) - Gabriella Perotto,  gabriperotto@hotmail.com

Fraternité pour le Respect Animal (France) – Estela Torres estelatorres@fra-respect-animal.org www. https://fra-respect-animal.org/

Jesuit European Social Centre (JESC) - Colm Fahy, Ecology Advocacy Officer  https://www.jcfj.ie/

Pan-Orthodox Concern for Animals – President dr Christina Nellist, panorthodoxconcernforanimals@gmail.com  https://panorthodoxconcernforanimals.org/

Vegan Catholic Christian - Daniel Mascarenhas, S.J.  vegancatholic.org ; dmascarenhassj@thejesuitpost.org

Oraz niżej podpisani :

John Berkman, Ph.D. Professor Ordinarius of Moral Theology, University of Toronto (Canada)

Elizabeth Johnson, PhD, Distinguished Professor of Theology Emerita, Fordham University (USA)

Catherine Vialle, Professeur d’Ancien Testament, Lille (France)

Marcin Majewski, dr hab. Professor of Bible Studies at Uniwersytet Papieski Jana Pawła II (Poland)

Richard Chartier, o.f.s., M.Sc., franciscain séculier. Laval – Quebec (Canada)

Robert Culat, priest, Diocese of Avignon (France)

Roman Batorski, Parish Priest, Słubice  (Poland)

Marek Kurkierewicz, pastor w Kościół Chrystusowy -Społeczność Chrześcijańska, Koszalin (Poland)

Terry Martin, priest of the Diocese of Arundel & Brighton (UK)

Andrzej Stefański, priest, Aartsbisdom Mechelen-Brussel (Belgium)

Jerzy Ptach, priest emeritus, Śmiłowo (Poland)

Lucille C. Thibodeau, Sister, p.m., Ph.D., Fellow of the Oxford Centre for Animal Ethics (France)

Dorota Probucka, Ph.D. Professor Ordinarius, and The Chair of Social Ethics Department of the University of the National Education Commission, Chief Editor of the journal Ethical Education (Poland)

Margarita Carretero González, PhD, Senior Lecturer and Fellow of the Oxford Centre for Animal Ethics (Spain)

Ruby Alemu, PhD, Independent Scholar in Theological Ethics (UK)

Juan Carlos Vila Alonso, Philosophy and Secondary and University Teacher(Spain)

Jorge Antonio Jiménez Carrero, University Professor of Administrative Law (Spain)

Barbara Gardner MBE, Animal Interfaith Alliance (UK)

Ginny Martínez Valdés. Food for Life Instructor  (Mexico)

Alessandro Zara Ferrante, Catholic Animal Advocacy Team, musician (Spain)

Zbigniew M. Karaczun, Dr hab. Professor of the Warsaw University of Life Sciences (SGGW), CEO of the Polish NGOs Climate Coalition (Poland)

Piotr Skubała, PhD, Professor of University of Silesia in Katowice, Institute of Biology, Biotechnology and Environmental Protection (Poland)

Dorian Raßloff, documentary filmmaker, ChristInnen für Tiere Berlin (Germany)

Sébastien Doane, Professeur agrégé, FTSR, Université Laval, Québec (Canada)

Benoît Calmels animal advocate member of the FRA and Notre Dame de Toute Pitié (France)

Bartosz Bartosik, Redaktor Naczelny katolickiego portalu społeczno-kulturalnego Więź.pl. (Poland)

Katarzyna Sternal, journalist, Przewodnik Katolicki (Poland)

Sister Ange-Marie Bender, osb and member of the FRA (France)

Corinne Calmels, enseignant-chercheur, Toulouse, (France)

Małgorzata Nabel-Dybaś, Dziennikarka radiowa, Radio Zachód (Poland)

W uzupełnianiu…

przez Opowiedz Zwierzę